然则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然则(zé)全国之事(shì)的然则翻译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词，意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

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然则(zé)全国之事(shì)的然则是(shì)什么意(yì)思，然(rán)则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全(quán)国的(de)事(shì)。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节选(xuǎn)：一(yī)老河(hé)兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其(qí)反激之力，必(bì)于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必(1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤bì)倒(dào)掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石(shí)又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全(quá1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤n)国之事(shì)，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次(cì)明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和(hé)办法向地(dì)下(xià)发(fā)掘，必定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河(hé)流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则(zé)全(quán)国(guó)之事中的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山(shān)事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅(mì)它们(men)，不(bù)是更张狂吗?”依照(zhào)他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里(lǐ)外寻到(dào)了(le)石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表(biǎo)面现象(xiàng)，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道(dào)理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练(liàn)的言(yán)语叙(xù)述了一则十分有教育含义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验(yàn)的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散(sàn)中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的(de)自以为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家(jiā)和普通人相同，由于对外界事(shì)物的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本(běn)上学来的常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流打交道(dào)，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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