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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培养(yǎng)目(mù)标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致(zhì)用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺(yì)”的专先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理(lǐ)想，还提出教育(yù)要(yào)“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的(de)实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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