然则全国(guó)之事的然则(zé)是(shì)什(shén)么意思，然则(zé)全国之事的然(rán)则翻译是“然(rán)则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思，然则全(quán)国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河中失石(shí)，当(dāng)求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能(néng)冲(chōng)石，其反(fǎn)激(jī)之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石(shí)之(zhī)半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石(shí)又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？全文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普通人(rén)相同，由于对(duì)外界事(shì)物的(de)知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的(de)理论(lùn)和(hé)办法(fǎ)向(xiàng)地下(xià)发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解，因(yīn)而(ér)能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是(shì)“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全(quán)国之(zhī)岩山(shān)事(shì)，但知其一(yī)，不(bù)知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然这样那么全国的事，只知道(dào)表面现象(xiàng)，不知道底子道理的(de)状况有许多，莫(mò)非能够依据某个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言(yán)语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022cū)散(sàn)中家的愚(yú)笨(bèn)，挖苦了儒道(dào)学(xué)的自以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具(jù)有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照惯例思(sī)想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不(bù)到。

　　可是学(xué)者(zhě)依(yī)照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的(de)常(cháng)识(shí)进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下(xià)发掘，必(bì)定也(yě)是找不到(dào)石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得出(chū)正(zhèng)确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到(dào)了(le)石兽。

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