都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关(guān)系，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

粤西是指什么地方　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓粤西是指什么地方框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名副其(qí)实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称(粤西是指什么地方chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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