作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

　　关(guān)于作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资料以及作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介20字，许地山简(jiǎn)介资(zī)料，许(xǔ)地山简介10字(zì)，许地山(shān)简(jiǎn)介及代表作品(pǐn)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强p>

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强kù)动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并(bìng)讨论了(le)国(guó)学的价(jià)值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问(wèn)题(杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制(zhì)度(dù)等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路(lù)向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山(shān)

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