仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁想的现代意义：现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在(zài)现代(dài)社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的相关(guān)政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样(yàng)，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际地位,在危难(nán)之时(shí)，才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到(dào)庶(shù)人的等级(jí)制七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁(zhì)度；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和被统治者的(de)关系(xì)比作父母对子女的关(guān)系，主张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母一样关(guān)心人民(mín)的(de)疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁(rén)政的具体内(nèi)容很广泛，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本思想的(de)线索。

　　这种思想是(shì)从春(chūn)秋时(shí)期(qī)重民轻(qīng)神的思想发展而来的(de)。

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