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徙木(mù)立信的故事阐明晰什么(me)道理，徙木(mù)立信给告知了(le)咱们什么

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施(shī)行(xíng)变法前为了获得人们的信赖，就在城(chéng)门处说只需(xū)有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人(rén)照办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过(guò)某种手(shǒu)法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六(liù)十(shí)八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国(guó)议己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不(bù)信己，乃立三丈之木于(yú)国都市南(nán)门，募民有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木(mù)立信(xìn)阐明(míng)什么道理

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在施行变(biàn)法前为了(le)获得人们的信赖(lài)，就在城门处(chù)说只(zhǐ)需有人能将(jiāng)木(mù)杆搬(bān)到指定方位就颁发五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法(fǎ)树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商(shāng)君列传(chuán)》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国(guó)议己。

　　令(lìng)既具(jù抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)，未布，恐民(mín)之(zhī)不信己，乃立三丈之木于国都市南(nán)门，募民有能徙(xǐ)置北(běi)门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以(yǐ)明(míng)不欺。抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录(lù)用了卫(wèi)鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发生(shēng)非手举辩议。

　　法则(zé)现已齐备(bèi)，但没(méi)有发(fā)布，（卫(wèi)鞅(yāng)）恐怕大众不信赖，所以在(zài)国都商场(chǎng)南(nán)门立(lì)下一根三丈长的木杆，招募大众有(yǒu)可以(yǐ)搬(bān)到北门的(de)就赏(shǎng)给(gěi)十镒黄(huáng)金。

　　大(dà)众对此感到惊奇，没有(yǒu)人敢去(qù)搬木(mù)杆(gān)。

　　（卫(wèi)鞅(yāng)）就(jiù)又宣告(gào)指令说(shuō)：“有可以搬曩昔的(de)就赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一(yī)个(gè)人(rén)搬木(mù)杆(gān)到北(běi)门，当即赏给(gěi)他五(wǔ)十镒(yì)黄(huáng)金，以标明(míng)没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木(mù)立信(xìn)一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执(zhí)政者之(zhī)煞费(fèi)苦心(xīn)也，而叹数(shù)千(qiān)年来(lái)民智(zhì)之不开、国几蹈于消亡(wáng)之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美(měi)好(hǎo)之(zhī)具也(yě)。

　　法则而(ér)善，其美好吾(wú)民(mín)也必(bì)多，吾民(mín)方(fāng)恐其不布此法则，或布而(ér)恐其不生效能，必(bì)竭全力(lì)以(yǐ)保证之，保持之(zhī)，务使到(dào)达完善之(zhī)意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安有不(bù)信之理(lǐ)？法则(zé)而不善，则不(bù)唯(wéi)无美好之可言，且有损害之足惧(jù)，吾民又必竭全力以阻挠(náo)此法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃(nǎi)若商(shāng)鞅之与秦(qín)民适成此份额之对立(lì)，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾(wú)国四(sì)千余年之记(jì)载，而求其(qí)利国福(fú)民(mín)巨大之(zhī)政治(zhì)家，商鞅不(bù)名列(liè)前茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华夏(xià)鼎沸，战事(shì)正殷，举国疲(pí)惫，不(bù)堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国，一(yī)致华(huá)夏，不綦难(nán)哉？所以(yǐ)而变法之令出，其法(fǎ)惩奸宄以保公民之权力，务耕(gēng)织(zhī)以增(zēng)进国民之富力，尚军功以树(shù)国威，孥(nú)贫怠以绝耗费(fèi)。

　　此诚我国从来未(wèi)有之大方(fāng)针，民何惮而不(bù)信？乃(nǎi)必徙木以立信者，吾(wú)所(suǒ)以知政者之具费苦心(xīn)也，吾所以知吾国国民之愚(yú)也，吾所(suǒ)以知数(shù)千年来(lái)民智(zhì)漆(qī)黑(hēi)国(guó)几(jǐ)蹈(dǎo)于消亡之惨(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市cǎn)境有由(yóu)来(lái)也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉。

　　民是(shì)此(cǐ)民矣，法是彼法矣，吾(wú)又何怪焉？吾(wú)特恐(kǒng)此徙(xǐ)木立信一事，若令彼东(dōng)西各答(dá)消文明国民闻之(zhī)，当必(bì)捧腹(fù)而笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾(wú)欲无言(yán)。

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