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掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道(dào)理50字(zì)

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青(qīng)铜铸(zhù)成的(de)，造(zào)型(xíng)和(hé)图案都国民党任公是指谁，任公指的是什么很精美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口(kǒu)精美(měi)的(de)大(dà)钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办(bàn)法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后再分(fēn)别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身(shēn)子一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕，不由自(zì)主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了(le)，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下一下(xià)，钟声响亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

　　人(rén)们听(tīng)到(dào)钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观存在的，不(bù)管你(nǐ)是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存在的(de)东西，它不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认(rèn)的(de)态度，以为如此，它就不存(cún)在(zài)了，这和“掩耳盗(国民党任公是指谁，任公指的是什么dào)钟”一样，都是极端(duān)的主观(guān)唯心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表现。

　　如果对客观(guān)存在的(de)现实不(bù)正(zhèng)视、不研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度(dù)的话，最终便会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等(děng)青铜铸成的，造(zào)型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去，咣的(de)一(yī)声(shēn国民党任公是指谁，任公指的是什么g)巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是(shì)就放手砸(zá)起钟来，一(yī)下一下，钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的，不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡(fán)是要客观存在(zài)的东西，它不(bù)会依(yī)人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对自(zì)己不利，或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客(kè)观存(cún)在，采取(qǔ)不承认的态度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不(bù)存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对(duì)客(kè)观存在(zài)的现(xiàn)实不正视、不(bù)研(yán)究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

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