太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人写照的意思 写照是什么词性(rén)只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上(shàng)帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒写照的意思 写照是什么词性，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但(dàn)是排位(wèi)第一的(de)现实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约，一(yī)时(shí)半会儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排(pái)名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四(sì)御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也(yě)都(dōu)是属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以(yǐ)与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是(shì)因为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮(shī)负(fù)责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大(dà)帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神祗，每年(nián)的农(nóng)历十(shí)一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见到(dào)的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀(sì)太(tài)乙救(jiù)写照的意思 写照是什么词性苦天尊造像(xiàng)、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至(zhì)认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人(rén)称(chēng)大(dà)士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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