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礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什(shén)么(me)时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个(gè)词(cí)产生于什么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期，此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部(bù)的破坏，而到了春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的(de)程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是在(zài)战国后期，整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室的(de)衰微

　　西周末期(qī)周(zhōu)王(wáng)的统治不断受到外族的侵扰(rǎo)，而王室内部(bù)各(gè)阶级的矛盾也在(zài)不断激化(huà)，周王朝面临(lín)着即将灭亡的危害。

　　而(ér)面对这种灾难的时候，各阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实行分封制，土地经常赏(shǎng)赐给诸侯(hóu)，周王室实际(jì)控(kòng)制的土地就越来(lái)越少了。

　　（二）诸(zhū)侯(hóu)对特权(quán)的追求

　　“周郑交质”事(shì)件是周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要(yào)标志，从前(qián)至(zhì)高无上的周王(wáng)室能和诸(zhū)侯(hóu)国达(dá)成如此平等的契(qì)约，这本身(shēn)就是因(yīn)为自身地位下降，能力衰(shuāi)弱(ruò)到无法(fǎ)再凌驾于诸(zhū)侯之上(shàng)。

　　此后的(de)“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失败更(gèng)是让自身的权(quán)威(wēi)受(shòu)到了(le)致命一击。

　　从此，在诸侯(hóu)眼里(lǐ)，周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一(yī)具空壳，并无实(shí)际的权力。

　　（一）西(xī)周社会大体(tǐ)情(qíng)况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固(gù)其统治，在(zài)国都(dōu)附近(jìn)分封(fēng)了(le)许多诸侯国。

　　周朝的分封制(zhì)使(这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊shǐ)得(dé)诸侯(hóu)国的建立成为周(zhōu)王(wáng)室御外的屏障，也为统治者的(de)治理提供便利(lì)，但也(yě)为后来的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋(mái)下了隐患。

　　西周(zhōu)以(yǐ)善农耕而(ér)闻名，因此，周的农业(yè)十分(fēn)发达，种植的粮食(shí)品种繁(fán)多，基本包括了后世所(suǒ)有的(de)基本(běn)品种，而(ér)铸造(zào)、丝(sī)织(zhī)等其他方面也很发(fā)达。

　　经济(jì)上发(fā)展，政治上稳定，于(yú)是周王朝建立了一整套的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛(shèng)而(ér)衰

　　随(suí)着昭王即(jí)位后就开始(shǐ)对(duì)外用兵，其子(zi)穆王除对外大规模用兵(bīng)之外(wài)，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情(qíng)况

　　礼乐(lè)制度(dù)经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后，在战国时期，礼(lǐ)乐制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现于(yú)西周时期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在(zài)西(xī)周时期(qī)。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子(zi)感叹(tàn)西(xī)周森严(yán)等级(jí)的(de)分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐(jiàn)崩坏(huài)而(ér)引起的(de)社(shè)会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道(dào)德(dé)文化的日渐散失导致人心不(bù)古，世风日下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书(shū)》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自(zì)己制则，而事不(bù)稽。

　　成语(yǔ)用法：联合(hé)式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳(yáng)货》三年之(zhī)丧，期已久矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度的规章制度(dù)遭到极(jí)大的破坏(huài)，寓(yù)意(yì)社会(huì)制度(dù)和文(wén)化(huà)秩序遭遇重大变局，驱(qū)需内圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国古代(dài)是社会的典章(zhāng)制度(dù)和道(dào)德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊(xiàn)实(shí)依据(jù)就是苟(gǒu)子(zi)所(suǒ)处的时闷灶(zào)代，的混乱(luàn)迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与(yǔ)礼乐(lè)密切相关的文艺的(de)重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会的(de)新(xīn)阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期，认为春(chūn)秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让(ràng)我们(men)看到，在春秋礼崩乐坏的社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义(yì)。

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