敬(jìng)告：本文包(bāo)含一定非常识的边缘知识，以及部分未经证(zhèng)实(shí)的信息(xī)，可能会影(yǐng)响观(guān)看者三观(guān)，请自(zì)带良好的分辨能力和接受态度。如感到不(bù)适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲笔手(shǒu)稿(gǎo)，在著名(míng)的(de)苏(sū)富比拍(pāi)卖会上(shàng)被人以37万8千(qiān)英镑所拍(pāi)得，这份手稿总共有三(sān)张纸和六(liù)面的内容，而(ér)且呢手稿的(de)每条边(biān)都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面(miàn)研究(jiū)的(de)不(bù)是(shì)物(wù)理(lǐ)或(huò)者(zhě)数学，而(ér)是牛(niú)顿想通(tōng)过研(yán)究古(gǔ)埃及的(de)金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世(shì)论的研究过程(chéng)。

今天我们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三(sān)大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数(shù)学家以外，他也很热衷(zhōng)于天文学自然(rán)哲学还有炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么(me)如(rú)此(cǐ)伟大的科学家，在晚年的时候为(wèi)什么会(huì)去钻研一些(xiē)与科学对(duì)立的玄(xuá塑料是不是绝缘体n)学东西呢？比(bǐ)如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学的(de)。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个完完全(quán)全有神(shén)论者，他做的一系列的科学研究也是为(wèi)了(le)更好地去证(zhèng)明(míng)上(shàng)帝的存(cún)在，所以他从(cóng)一(yī)开始就在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不(bù)是自然(rán)形(xíng)成(chéng)的，而是(shì)出于(yú)智慧的设计和创造，更(gèng)何况这个规律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上(shàng)帝有多厉(lì)害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的第一(yī)人，他是最后一(yī)位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我(wǒ)们(men)可以知道物(wù)理学成就只是牛顿毕生所研(yán)究的(de)领域里面，其(qí)中(zhōng)一小部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛(niú)顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他(tā)其实(shí)是想(xiǎng)要(yào)了解古埃(āi)及(jí)人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的长度单(dān)位实际(jì)上到底是多长。那(nà)他(tā)为什么要(yào)研究这个呢？其中最重(zhòng)要的一(yī)个原因是想用来在天(tiān)文的(de)尺度上面验证自(zì)己(jǐ)提出的(de)万有引力的定律，为了(le)做到这点他就必须知道(dào)地球的周长是(shì)多少(shǎo)，其实地球的周长有多(duō)长(zhǎng)，早在公元前200年左右就有古希腊的(de)数(shù)学(xué)家厄拉托西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准(zhǔn)确(què)，于是他又找到了另一(yī)位古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)提出的数(shù)据。这位(wèi)阿(ā)纳科西(xī)曼德是世界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他(tā)的数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳(nà)科西(xī)曼德(dé)所使用(yòng)的(de)数据长度单位(wèi)跟牛(niú)顿所使用的长度单位(wèi)完全不同，古(gǔ)希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过(guò)一番推(tuī)测(cè)认为古希腊人(rén)所使用的长度单(dān)位(wèi)很可能源(yuán)自于(yú)埃及人(rén)所使用的(de)单位。

于是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在(zài)当(dāng)时(shí)研(yán)究古希腊(塑料是不是绝缘体là)金字塔的(de)第一人(rén)约(yuē)翰格利弗的著(zhù)作。试图(tú)去了解(jiě)古希腊人(rén)在(zài)建筑金字塔(tǎ)的时候(hòu)，所使用的长(zhǎng)度单位到底有多长，所以只要了解金(jīn)字塔所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)到(dào)底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德(dé)所提出(chū)的地球周长(zhǎng)数据(jù)。从(cóng)而尽可能地从天文学的程度上去验证他的万(wàn)有引力定(dìng)律。所以统一度量(liàng)衡这个(gè)东西(xī)实在(zài)是太重要了(le)。

除此(cǐ)之外，牛顿之所(suǒ)以研究古(gǔ)埃及的长(zhǎng)度单位还(hái)有另一(yī)个(gè)原因，那就(jiù)是他想要了解旧(jiù)约圣经(jīng)上(shàng)所描述的末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿(diàn)，根据犹太教的末世(shì)论这(zhè)很有可(kě)能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的(de)就(jiù)是所罗门王所建造(zào)的所罗(luó)门圣殿，在公元前960年建造(zào)完成(chéng)，但是在公(gōng)元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了(le)。

后(hòu)来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿。但是这(zhè)第二(èr)圣(shèng)殿在公元70年(nián)的时候又被罗(luó)马帝国(guó)镇压(yā)犹太人的将军提图(tú)斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一面墙，这就(jiù)是著名的哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末世(shì)论(lùn)之中(zhōng)，未来将(jiāng)会有一位弥赛(sài)亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色列王国(guó)，然后人类将会(huì)进入到一(yī)个(gè)幸(xìng)福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓(wèi)的末世论(lùn)其实指的(de)就是一个悲惨时代(dài)的结束，然后进(jìn)入(rù)到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的(de)对(duì)于第三(sān)圣殿外观的(de)描述(shù)。记载了它有多(duō)宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出入口，有什(shén)么殿、祭(jì)坛(tán)等等(děng)。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容都有他(tā)的奥(ào)秘(mì)在(zài)里面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他(tā)之所以写(xiě)得这(zhè)么(me)详细一定有他的原因。所以只要了解了这个第三圣殿(diàn)的实际尺度就可以知道末世论什么时候会(huì)发生(shēng)，弥赛(sài)亚(yà)什(shén)么时候会降(jiàng)临(lín)，这就是(shì)他为什么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣(qù)的是(shì)，目前已经有许多圣经(jīng)里描(塑料是不是绝缘体miáo)写的建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)在现实考古中被一(yī)一发现，所以这也让很(hěn)多(duō)人相(xiāng)信圣(shèng)经(jīng)里(lǐ)面的(de)内容现实(shí)存(cún)在(zài)的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣经密码，解读(dú)了一(yī)些对于未来(lái)世界的(de)预测，这个有机会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当然这(zhè)里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰(yǎng)，只是想让大家更加(jiā)地了解牛顿到底(dǐ)做了(le)什么(me)，包括他为什么转行研究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里感受(shòu)到牛(niú)顿(dùn)对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的(de)研究(jiū)精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单(dān)位，他就(jiù)愿意花(huā)费(fèi)这么多精力去(qù)研究，这也是他(tā)站在(zài)科学角度(dù)上(shàng)对待科(kē)学的严(yán)谨和尊重。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 塑料是不是绝缘体