仁(rén)政在(zài)现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：现代实(shí)行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百(bǎi)姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓(huǎn)解(jiě)人与人之(zhī)买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐的。

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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的(de)现代意义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治(zhì)阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从(cón买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜ht: 24px;'>买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜g)天(tiān)子到庶(shù)人的等(děng)级(jí)制度；

　　另一方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和(hé)被统(tǒng)治者的关系比作父(fù)母对子(zi)女(nǚ)的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人(rén)民的(de)疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的(de)具(jù)体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及(jí)统一天(tiān)下的途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本思(sī)想的(de)线索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的。

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