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寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三(sān)年(nián)级下册课外(wài)，外国寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册

　　三年(nián)级(jí)下册寓言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学(xué)不到(dào)别人的(de)长处，反而会把自己(jǐ)原有的本(běn)事(shì)也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人到赵国(guó)的(de)首都邯(hán)郸去(qù)，看到那里(lǐ)人(rén)走路的姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像(xiàng)，而(ér)且把自己原来的走(zǒu)法也忘了(le)，只好(hǎo)爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权(quán)势(shì)来欺压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一》记载(zài)，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野(yě)兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我(wǒ)的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)我有敢不(bù)逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸(lí)的话(huà)是(shì)有(yǒu)道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见它们都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策·西(xī)周策》：“楚有(yǒu)养由基者(zhě)，善射，去(qù)柳叶者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距(jù)离柳(liǔ)叶百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的(de)景象，好像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却虚(xū)无缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必要的(de)忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下来(lái)，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃(chī)不(bù)下(xià)饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故事(shì)有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作(zuò)者采取拟人的(de)手法，以物(wù)喻(yù)人，以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人(rén)处世，还影(yǐng)射(shè)了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天寓言(yán)故(gù)事甚至是(shì)直指(zhǐ)沙皇本(běn)人，有着极(jí)春芹(qín)者强的(de)人民性和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的社会(huì)美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天生活，刻画(huà)社会上各(gè)种人(rén)物的复杂性(xìng)格，抒发作者的(de)民主思首消想，具有一(yī)种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代(dài)寓言(yán)。

　　古代寓言是(shì)我(wǒ)国文化(huà)宝库中(zhōng)一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就涌现出(chū)许多哲理(lǐ)性很(hěn)美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天强的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数(shù)等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理，告(gào)诫人们如何正(zhèng)确为人处事(shì)，给(gěi)人们带来了深刻的(de)智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事集成(chéng)》，相传是由出(chū)生于公元前六世纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口(kǒu)授流转下来，后(hòu)人根据(jù)拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯(sī)收集的寓言以及陆续(xù)发(fā)现的(de)古希腊寓言(yán)传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于(yú)民(mín)间，包(bāo)含了古希腊、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯和基督教的(de)故(gù)事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的(de)本性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世(shì)原则(zé)，揭示出(chū)生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世(shì)界上最早的寓(yù)言故(gù)事集(jí)，是世界范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之(zhī)一，是世界文化(huà)史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术价值(zhí)。

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