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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

  “嘉言(yán)懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解释(shì):高风:高(gāo)尚(shàng)的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的节操。

  形(xíng)容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后(hòu)集(jí)》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已无(wú)愧于四(sì)皓,然犹仰慕(mù)之(zhī),尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓了,还(hái)那样仰慕他们(men),尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法(fǎ):联(lián)合式(shì);

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻(chǐ)解(jiě)释:颜:脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧(huáng),脸皮(pí)真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含(hán)贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美(měi)。

  有教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。

  

  成语出(chū)处: 《尚书(shū鸡蛋羹水放多了怎么补救,鸡蛋羹不凝固怎么补救)·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居(jū)正 的(de)手(shǒu)笔(bǐ),辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿(yì)行的近义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行,超然独处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词: 污言(yán)秽行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是(shì)好话,不过叫你心里留神(shén),并

  成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感(gǎn)情(qíng).色(sè)彩: 褒义成语(yǔ)

  成语(yǔ)结构: 联合(hé)式成语

  产生年代: 古代(dài)成语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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