恶人自有(yǒu)恶人磨的上一(yī)句是(shì)什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意(yì)思是“恶人自(zì)有恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹”的。

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恶人(rén)自有恶人磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖(hú)二集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近(jìn)杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案(àn)件，坏人(rén)自有(yǒu)坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集(jí)》是(shì)明代(dài)周楫创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概(gài)是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全(quán)书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱(ài)情(qíng)故(gù)事，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故(gù)事(shì)及(jí)描写杭州人情风(fēng)俗等(děng)篇，较有(yǒu)意(yì)义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界(jiè)观上多宿(sù)命论，在思想体(tǐ)系(xì)上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以(yǐ)儒(rú)为(wèi)主。

　　作品在(zài)许多地方宣扬了因果报应(yīng)和(hé)儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨,上一句是什么意(yì)思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降(jiàng)一物(wù)，厉害的(de)人会(huì)被更厉害的(de)人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十(shí)分多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无赖(lài)柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出(chū)家门(mén)。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救(jiù)，反而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙(sūn)华(huá)背回家中(zhōng)。

　　而孙(sūn)华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不见了身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把为什么复兴号很少人买孙(sūn)荣打了(le)一(yī)顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫(fū)听信(xìn)柳、胡，执迷不悟(wù)，便想(xiǎng)出一条计策，向邻居(jū)买(mǎi)来(lái)一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作(zuò)人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时，发现了(le)死狗，以(yǐ)为是死人(rén)，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而(ér)柳、胡(hú)都(dōu)不肯帮忙。

　为什么复兴号很少人买　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到别(bié)处。

　　柳、胡(hú)二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府告(gào)拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月(yuè)真(zhēn)说明(míng)杀狗劝夫(fū)的真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验(yàn)，果是(shì)一(yī)条死(sǐ)狗(gǒu)，案(àn)情(qíng)大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡(hú)二(èr)人的真面目(mù)，悔悟(wù)自己的错(cuò)误，终与孙荣(róng)和好。

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