还记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十年(nián)前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于(yú)网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再(zài)也受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难(nán)以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自(zì)己(jǐ)究竟是个什(shén)么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的(de)是(shì)，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗(miáo)怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭(jiē)露(lù)。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨论(lùn)的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的(de)时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一(yī)出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱更是(shì)难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字(zì)条(tiáo)“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了(le)新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那(nà)时(shí)候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生(shēng)活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的(de)声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(y速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉īn)乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快(kuài)要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统文(wén)化(huà)与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人(rén)的(de)印象是(shì)淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

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就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这(zhè)样的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经(jīng)开启，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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