第一(yī)次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌(gē)呢，后来才知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘(liú)伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌(gē)全文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不翻(fān)译(yì)成现(xiàn)在(zài)的白(bái)话文，大多数人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的(de)是什么意(yì)思可(kě)能(néng)都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什(shén)么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大(dà)人(rén)物，他是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通天(tiān)文地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公(gōng)元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测(cè)试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个(gè)开端让(ràng)明(míng)太祖对刘伯(bó)温的(de)能(néng)力非常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的一些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我们这(zhè)些现代人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机(jī)妙(miào)算(suàn)，因(yīn)为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点预测到(dào)的很多事情(qíng)竟(jìng)然真的都在历史中实现了(le)，弄得(dé)如今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不(bù)是穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到(dào)了明代(dài)的靖难之役(yì)、土(tǔ)木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点桂花”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及到(dào)皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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