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一山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是(shì)针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情对(duì)第二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了(le)一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán)，直(zhí)至恍然(rán)大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区(qū)行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人(rén)们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松(sōng)源时(shí)，见(jiàn)群(qún)山(shān)环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻(kè)出(chū)现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情)，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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