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　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及的(de)全句是“年与时(shí)驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及(jí)。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人(rén)住的(de)陋室。

　　将(jiāng)复何及(jí)：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无(wú)以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则不(bù)能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从宁静来提高自(zì)身(shēn)的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一，而才(cái)干来自(zì)学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法(fǎ)振奋精神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得及?

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　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲守埋(mái)春穷(qióng)庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时(shí)期政(zhèng)治(zhì)家诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封家书。

　　从文(wén)中可以(yǐ)看作出(chū)诸葛(gé)亮是(shì)一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷(yīn)殷教诲(huì)与无(wú)限期望(wàng)尽在(zài)此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái华大基因是国企吗)须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无(wú)以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则不能(néng)励(lì)精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明(míng)确志向，不排除(chú)外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学华大基因是国企吗习必须(xū)静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习(xí)就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液(yè)昌(chāng)振奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就(jiù)不(bù)能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须(xū)静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能够修(xiū)养身心，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要(yào)节俭(jiǎn)，并(bìng)以此(cǐ)培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静(jìng)，才能做到(dào)志存高远(yuǎn)。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登(dēng)高(gāo)望(wàng)远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能(néng)更好的谋划(huà)未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静的学习环(huán)境更要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无(wú)以广才(cái)”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步阐述(shù)了(le)学(xué)习(xí)的增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学习，就不能增(zēng)加自己(jǐ)的才干；但在(zài)学习的(de)过程中，决(jué)心和(hé)毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会半途而废(fèi)。

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