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甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指连续(xù)的(de)一百年(nián)。

　　当用来(lái)计(jì)算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的(de)纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元(yuán)1世纪(jì)定为99年(nián)，而以后的世纪则(zé)为100年，如(rú)果按照(zhào)这种定(dìng)义的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪(jì)的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的(de)历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士(shì)和将(jiāng)相大臣(chén)，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让(ràng)他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送给宾客(kè)，而自(zì)己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽(mǎng)官居(jū)大司马，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他(tā)代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从(cóng)这一要(yào)求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效(xiào)仿周(zhōu)公摄(shè)政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符(fú)命图(tú)谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄(shè)三(sān)年(nián)），梓潼人(rén)哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在白(bái)虎观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武(w甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处ǔ)帝时，董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处家，独(dú)尊儒术”以来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典的(de)版(bǎn)本、内容多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但(dàn)是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各家(jiā)的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之(zhī)学正(zhèng)式确(què)立为官方的(de)统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思(sī)想(xiǎng)的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年（公(gōng)元79），召集(jí)各地(dì)著名儒(rú)生于洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。