手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在(zài)上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的(de)巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们对高耸入(rù)云的(de)“危楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕(pà)”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这样，山(shān)寺之高(gāo)也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺(sì)的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音(yīn)律富女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么于变(biàn)化而(ér)又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜(yè)间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天(tiān)上(shàng)的神仙(xiān)）等，其(qí)作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又(yòu)善于描(miáo)绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多(duō)变，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家(jiā)三少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林(lín)和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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