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  “无功(gōng)不受禄”下(xià)一句是无德(dé)不受宠,意思是指没有建立功劳,就不(bù)可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

  出自(zì)战国列御(yù)寇(kòu)《列子》。

  “无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收(shōu)入(rù),修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次(cì),曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求(qiú)于国君(jūn),完全是国(guó)君自(zì)己封赠(zèng)给你的,为(wèi)什么不(bù)肯(kěn)接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过(guò),接受了人家赠送(sòng)的(de)东西,就怕(pà)得罪(zuì)人家;

  给人(rén)家(jiā)东西的人免(miǎn)不(bù)了(le)要(yào)露(lù)高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没(méi)有接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件(jiàn)事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么(me)意思 下一句是(shì)什么

   “无功(gōng)不受禄(lù)”出(chū)自(zì)战国列御(yù)寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是(shì)指没有建立功劳,就不凯(kǎi)毕可无故(gù)接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

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  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收(shōu)入,修野(yě)孙迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受(shòu),反复(fù)几(jǐ)次,曾(céng)子还(hái)是不肯(kěn)接受。

  派(pài)来的人说:“先生不是有求(qiú)于国君,完(wán)全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家(jiā);给人(rén)家东西(xī)的人(rén)免不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参(cān)的话是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无(wú)德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就不(bù)能得到报(bào)酬,没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

   列子(大约公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年(nián)间,享(xiǎng)年75岁),战(zhàn)国前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名御(yù)寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃田人(rén),古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十豪之(zhī)一,著名的道学(xué)者、思想家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之外的(de)又一位道家思想代(dài)表人物(wù),与郑缪(móu)公同时。

  其学本于(yú)黄帝老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科(kē)技(jì)、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

  著有《列子》,其(qí)学说本于黄(huáng)帝(dì)老子,归同于老、庄。

  创立(lì)了先(xiān)秦哲(zhé)学学(xué)派贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介(jiè)于老子与庄子之(zhī)间道家学派(pài)承前启后的重(zhòng)要传(chuán)承人物。

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