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巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼不让须眉(méi)是什么意(yì)思

  “巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉”意思(sī)指的(de)是(shì)女子有作为时,不比男人差。

  巾帼(guó):妇女的(de)头巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送去巾(jīn)帼(guó),意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇女的代称。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的代称(chēng)。

  古代(dài)有所作为者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所作(zuò)为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》:“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交书(shū),又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意(yì)思下一句(jù)是什(shén)么(me)

  巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思是女人(rén)不比男人差。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿(ér)郎。

  帼,妇女头发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上的装饰(shì)物。

  须(xū)眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的(de)代(dài)称。

  时(shí)候的贵族敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思妇(fù)女,常在(zài)举(jǔ)行祭祀(sì)大典时戴(dài)一(yī)种用丝织品或发丝(sī)制成的(de)头饰,这种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫巾(jīn)帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜色有多(duō)种(zhǒng),如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们(men)便敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思称女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊(zūn)称(chēng)。

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巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是(shì)什么意思(sī)

  “巾帼(guó)不让须(xū)眉”意思指的是女子(zi)有作(zuò)为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物(wù)。

  诸葛(gé)亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司(sī)马懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称(chēng)。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为男(nán)子的代称。

  古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不(bù)让须眉(méi),就是指(zhǐ)女子(zi)亦可为有所作为者,不一(yī)定(dìng)比男子差。

  源(yuán)出《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝睿(ruì)传》裴(péi)松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的(de)意(yì)思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不(bù)比(bǐ)男(nán)人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的头巾(jīn)和(hé)头发上的(de)装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛(máo)稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在举(jǔ)行祭祀大典时(shí)戴一(yī)种用丝织品或(huò)发丝制成的头饰(shì),这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制作的(de)叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后(hòu)人(rén)又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称(chēng)。

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