杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有什么(me)地方是没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天(tiān)都(dōu)在地上活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各国的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者(zhě)联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先(xiān)是(shì)唐朝一(yī)个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年(nián)，太平(píng)公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多(duō)，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事(shì)后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出(chū)任(rèn)剑南(nán)道按察(chá)使，一(yī)个司马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道(dào)他们不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚(jù)的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓(yù)言(yán)。

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