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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争(zhēng)什么意(yì)思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心的(de)良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严(yán)格要求自己(jǐ)，是对个人内心深(shēn)处(chù)比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养方(fāng)式，抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时(shí)时(shí)保持正念，对(duì)自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制(zhì)自(zì)己(jǐ)的(de)欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断(duàn)地(dì)提(tí)高自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的(de)系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气(qì)，行(xíng)光(guāng)明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心(xīn)克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思是君(jūn)子在(zài)独处时，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一(yī)野轿(jiào)操(cāo)抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采(cǎi)“处(chù)世当(dāng)无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自(zì)律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体现。

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