生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)成(chéng)现代(dài)汉语是(shì)这(zhè)句话(huà)的意思(sī)为生(shēng)在我前面，他懂得道理本来(lái)就早于我的。

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生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代(dài)汉语

　　出自(zì)韩愈(yù)的《师说》，本文中，小编整理(lǐ)了(le)这篇文言(yán)文的(de)相关知识，快来看(kàn)看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年(nián)），在(zài)京(jīng)任国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作(zuò)者(zhě)到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会(huì)，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层(céng)中存(cún)在着既不愿(yuàn)求师，又“羞于为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者借用回(huí)答李蟠(pán)的提问撰写这篇(piān)文章，以(yǐ)澄清人(rén)们在(zài)“求师”和(hé)“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国子监护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端(jiān)四(sì)门(mén)博士时所作。

　　作者(zhě)到(dào)国(guó)子监上任后，发现科场黑(hēi)暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重，当时的(de)上层社会，看不起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶(jiē)层(céng)中存在着既不愿(yuàn)求师，又“羞于(yú)为(wèi)师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊认识(shí)。

生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾是什么句(jù)式

　　“生乎吾前，其闻道也(yě)固(gù)先护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端乎吾”这句(jù)话中有两处介宾结构状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在我之(zhī)前出生。

　　将“带(dài)郑乎吾前(qián)（在我之前）”这个状语放在谓语动(dòng)词“生(shēng)（出(chū)生）”的后面，是文言文常见(jiàn)的“状语余行(xíng)局后置(zhì)”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比(bǐ)我早。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓(wèi)语(yǔ)形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并(bìng)不是一定(dìng)要后置(zhì)的，但(dàn)是(shì)，有(yǒu)一种状语(yǔ)必定后置(zhì)，那就是介宾结构(gòu)作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用来修饰、限制谓语动词或形容词(cí)的，表示谓(wèi)语(yǔ)中心词的状(zhuàng)态、方(fāng)式、时间(jiān)、处所或(huò)程度。

　　表示状态、程(chéng)度(dù)时，一般不需要用(yòng)介词“介入”某个对(duì)象(xiàng)，如“强烈地(dì)”、“高(gāo)兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处(chù)所(suǒ)时(shí)，往往需要用介(jiè)词来引入对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面(miàn)是介(jiè)词(cí)引入(rù)的对象(xiàng)，属于介词的(de)宾语。

　　竖(shù)让这样的(de)结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放(fàng)在谓语(yǔ)中心词的后面。

　　如(rú)“在市(shì)场上(shàng)买的”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当(dāng)于(yú)：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置(zhì)的(de)情(qíng)况，例如(rú)问题中的例(lì)子，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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