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  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me),但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思和体会(huì),但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期(qī)的(de)明月和(hé)边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南(nán)下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的(de)意(yì)思是:只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在(zài),一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关(guān),守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫(fū)未回(huí)还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵之地,在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài),为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的是泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗卫(wèi)青奇袭(xí)龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了(le)诗(shī)人(rén)希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的(de)生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的久远。

  次(cì)句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却(què)突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民(mín)的困(kùn)苦呢?诗人寄(jì)希(xī)望于有才(cái)能的(de)将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健在,绝不(bù)许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代(dài)众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情(qíng)和结束(shù)这种(zhǒng)边(biān)防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选(xuǎn)贤(xián)任(rèn)能的(de)不满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局(jú)为(wèi)重,认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生(shēng)活中的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是(shì)融情入景,浸(jìn)透(tòu)了人物(wù)的(de)感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里,深沉(chén)含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人,后(hòu)人誉(yù)为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立(lì)之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书(shū)省校书(shū)郎(láng),又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

  但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民(mín)族的(de)自信心极(jí)强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这(zhè)题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在(zài),一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名(míng)将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今(jīn)内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的(de)关(guān)。

  这里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这里的(de)战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了(le)时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的(de)将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴山(shān)。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出(chū)必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然(rán)只有短短四行(xíng),但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对(duì)久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的(de)需(xū)要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致(zhì)的描绘,他只是选(xuǎn)取(qǔ)了(le)征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而(ér)立(lì)之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第(dì)之前(qián)赴西(xī)北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法)。

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