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大禹治(zhì)水为什(shén)么三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为(wèi)什么(me)三过(guò)家(jiā)门而不入(rù)

　　第一(yī)次(cì)经过家门时，听到(dào)他的(de)妻(qī)子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家门时，他的儿(ér)子正在他妻子(zi)的怀中向(xiàng)他招(zhāo)着手，这(zhè)正是工程紧张的时(shí)候，他只(zhǐ)是挥(huī)手打(dǎ)了下招呼，就走过去了(le)。

　　第三次经过家门时(shí)，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他(tā)往家里拉(lā)。

　　大禹深情(qíng)地抚(fǔ)摸着儿子的头(tóu)，告诉他，水未(wèi)治平，没(méi)空回家，又(yòu)匆忙离开，没进家门(mén)。

　　大(dà)禹治偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗水（鲧禹治水）是中(zhōng)国古代的神话传说故事(shì)，著名的(de)上古大洪(hóng)水传说(shuō)。

　　他是黄(huáng)帝的后代，三皇五帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯(bó)，负责治水。

　　大禹(yǔ)率领民(mín)众，与自然(rán)灾(zāi)害中的洪水斗争，最终获(huò)得了胜(s偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗hèng)利。

　　面对滔(tāo)滔洪水，大禹从鲧(gǔn)治水(shuǐ)的失败中汲取教(jiào)训，改变了(le)"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有(yǒu)带(dài)领人(rén)民战胜困难的(de)聪明才智(zhì)。

　　大禹为(wèi)了治理(lǐ)洪(hóng)水(shuǐ)，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过(guò)家门而(ér)不(bù)入"大禹治水(shuǐ)13年(nián)，耗(hào)尽(jǐn)心血与(yǔ)体力(lì)，终于完成了治水的大业。

　　大禹治水在中华文明发展史上(shàng)起(qǐ)重要(yào)作用。

　　在治水过(guò)程(chéng)中(zhōng)，大禹依靠(kào)艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人为本(běn)的理念，克服(fú)重重困难，终于取(qǔ)得了(le)治水的成功(gōng)。

　　由(yóu)此形(xíng)成(chéng)以(yǐ)公而忘私、民族至(zhì)上、民为邦本、科学创新(xīn)等(děng)为内涵(hán)的大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治水精神(shén)是中华(huá)民族(zú)精神的源头和象(xiàng)征(zhēng)。

大禹治水，三次路过(guò)家门(mén)而不(bù)入(rù)是为什么？

　　大(dà)禹治(zhì)水三过家门而(ér)不(bù)入原因：水未治(zhì)平，没空回家。

　　三过(guò)家门而不入亦称(chēng)三过其门而(ér)不入(rù)，这是大禹治水中(zhōng)发(fā)生的故(gù)事(shì)。

　　为了(le)治水(shuǐ)，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大禹三(sān)过家门而不入(rù)，被梁搏(bó)传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到他(tā)羡伍的妻(qī)子因(yīn)分娩而(ér)在呻吟(yín)，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他(tā)进(jìn)去看看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第二次经过家门(mén)时，他的儿子正(zhèng)在(zài)他妻子的(de)怀中(zhōng)向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼(hū)，就(jiù)走(zǒu)过去了。

　　橡(xiàng)派祥(xiáng)

　　第三次经过家门时，儿(ér)子已长到10多(duō)岁了(le)，跑(pǎo)过(guò)来使劲把他(tā)往家里拉(lā)。

　　大禹深情地(dì)抚摸着儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家，又匆忙离(lí)开(kāi)，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史(shǐ)意义：

　　禹是治理洪水的最高领导(dǎo)人，但他为天(tiān)下万民(mín)兴(xīng)利除害，躬亲劳(láo)苦，手执工具，与下民(mín)一起栉风(fēng)沐雨(yǔ)，同洪水搏(bó)斗。

　　大禹治水在中华文(wén)明(míng)发展史上起重要作用。

　　在治水过(guò)程中，大(dà)禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理念，克服重(zhòng)重(zhòng)困难，终于取得了(le)治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民(mín)族至上、民为邦本、科学创新等(děng)为(wèi)内(nèi)涵的大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)精神(shén)。

　　大(dà)禹治(zhì)水精神是中华民族(zú)精神的源头和象征。

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