但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边(biān)关，守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全(quán)民族(zú)的(de)自信心极(jí)强，边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频(pín)繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)200克等于多少毫升水，200克是多少ml水堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的(de)飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝(cháo)名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所(suǒ)在(zài)地），纵观(guān)李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元光六(liù)年（前129年(nián)），卫青为车(chē)骑将军，出(chū)上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但(dàn)是频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任良(liáng)将，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活(huó)的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　200克等于多少毫升水，200克是多少ml水　“秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交(jiāo)错使(shǐ)用，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”，意思(sī)是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò)，突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达(dá)了(le)诗(shī)人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有(yǒu)才(cái)能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军李广而今健在(zài)，绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙(lóng)城(chéng)的(de)名将卫青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走向的大山(shān)脉，是(shì)汉代北方边防的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对(duì)往(wǎng)事的对比中，得(dé)出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四(sì)行(xíng)，但是通过对边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理(lǐ)的描绘(huì)，表现的(de)内容是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望(wàng)；又流(liú)露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的(de)正义(yì)性(xìng)，因而个(gè)人利益(yì)服(fú)从(cóng)国(guó)家安全(quán)的(de)需要，发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没(méi)有对边(biān)塞风光进行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个典型画(huà)面(miàn)来揭示(shì)士卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物描写(xiě)只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是(shì)融情入(rù)景，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的(de)内容(róng)熔(róng)铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思和体会，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思，但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山是什么(me)诗等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的(de)时(shí)代，正值(zhí)盛(shèng)唐(táng)，这一时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民(mín)族(zú)的自信心极(jí)强，边塞诗(shī)人的作品中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的(de)向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边(biān)塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢200克等于多少毫升水，200克是多少ml水龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年(nián)），卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将军(jūn)，出上谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中，多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪(kān)重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边(biān)塞诗，表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平息边塞战事(shì)，使人民过(guò)上安(ān)定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距(jù)万里，虽属虚指，却(què)突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难，表达(dá)了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙(lóng)城的(de)卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青，而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人(rén)，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的(de)对比中，得出(chū)必要(yào)的(de)结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过(guò)对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理(lǐ)的(de)描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边(biān)防不顾局面的(de)愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪(wāng)同(tóng)时又(yòu)以大局为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从国家安全(quán)的(de)需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透(tòu)了(le)人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之(zhī)年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法）。

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