意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石很不(bù)容(róng)易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生(shēng)平和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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