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三字经(jīng)中(zhōng)苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思,苟不教性乃迁的下(xià)一(yī)句
这句话的意思为:如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育(yù),善(shàn)良的本(běn)性就会李宇春的现任丈夫是谁变(biàn)坏。出自《三字(zì)经(jīng)》,《三字经》是(shì)我国的传统启蒙(méng)教材,今(jīn)天(tiān)小编就(jiù)来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。
《三(sān)字经》简介《三字经》,是中国的传统启(qǐ)蒙教材。
在中国古(gǔ)代经典当中,《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的读(dú)本之一。
《三字(zì)经(jīng)》取材典(diǎn)范,包括中国传统文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地(dì)理、人伦(lún)义理、忠孝节义等等,而核心思想又(yòu)包括了“仁,义(yì),诚(chéng),敬,孝。
”背诵(sòng)《三字经(jīng)》的(de)同时,就了解了常识(shí)、传(chuán)统国(guó)学及历史(shǐ)故事,以及(jí)故事内涵中的做(zuò)人做事道理。
《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产,有不(bù)同(tóng)版本,全文字数从1120字至1722字不等。
《三字(zì)经(jīng)》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物,并(bìng)称为"三、百、千"。
《三字经(jīng)》节选人之(zhī)初,性本善。
性(xìng)相近,习相远。
苟不教,性乃(nǎi)迁。
教之(zhī)道,贵以专。
昔(xī)孟母,择邻(lín)处(chù)。
子不学,断机杼。
窦(dòu)燕山,有义方。
教五子(zi),名俱扬。
养(yǎng)不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何(hé)为。
玉不琢(zuó),不成器。
人不(bù)学(xué),不知义(yì)。
为人子,方(fāng)少时。
亲师友,习(xí)礼仪。
香九龄,能温席。
孝于(yú)亲,所当执。
学习《三字经》意义(yì)1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经典传(chuán)统文化之(zhī)一(yī),它(tā)是(shì)中华儿女智慧的结(jié)晶(jīng),它承载(zài)着一(yī)个民族的历史与精神,体现了独特的教(jiào)育思想(xiǎng)和文(wén)化(huà)魅(mèi)力。
这(zhè)是中国几千年来形成(chéng)的独特(tè)的民(mín)族文化,在(zài)世界上也是举足(zú)轻重,并(bìng)受到全世(shì)界的(de)广(guǎng)泛关注。
2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国(guó)历(lì)史为素材,植根于传统文化,强调教育(yù)以(yǐ)“德”为先(xiān),学贵在恒和环境对(duì)学习(xí)的影响,讲述教育与学习重要(yào)性的教育(yù)论(lùn)著。
同(tóng)时也是我国代古(gǔ)一(yī)部传统(tǒng)的儿童启蒙(méng)识(shí)字教育(yù)课本。
3、在现在这个复杂多变(biàn)的(de)社会环境下,德育教育也成(chéng)为现行(xíng)教育(yù)改革所(suǒ)面临的一(yī)个(gè)重要(yào)课(kè)题。
现在很多学校也把(bǎ)传承中华民族经典传统文化(huà)作(zuò)为新(xīn)时(shí)期德(dé)育教育发(fā)展的重要途(tú)径。
传(chuán)统文化的核(hé)心就是“德(dé)育”,《三字(zì)经(jīng)》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可(kě)见在传(chuán)统的(de)教育中,是把德育放在(zài)首位的,一个(gè)人首先得要有“孝悌”,即(jí)德”。
4、中华民族悠(yōu)久的传统文化是中华先贤们几千年来(lái)智慧(huì)的(de)结晶(jīng),它使(shǐ)我中华(huá)民族历经几千年生生不(bù)息,屹(yì)立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了