大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语(rén)，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两个字(zì)话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它(tā)其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫(máng)话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一(yī)云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思(sī)，想去(qù)却(què)是(shì)逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典属国(guó)，唐人有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六(liù)大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和(hé)到达(dá)地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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