京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(j发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉ù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的(de)别(bié)称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和面部的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-京(jīng)剧

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