推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的(de)事物，不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池(chí)塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊(yī)，车骑(qí)方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐(táng)宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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