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祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微,而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他衰败(bài)的(de)时候，几十(shí)个伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小(xiǎo)的事情(qíng马云的钱属于个人吗)积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或(huò)事(shì)困扰，难(nán)道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样吗？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学(xué)家(jiā)欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)，而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不(bù)由天(tiān)命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安思危，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后(hòu)便从“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过(guò)程，以(yǐ)史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰(shuāi)，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照，马云的钱属于个人吗强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服(fú)力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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