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　　“然则全国(guó)之事”的“然则(zé)”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失(shī)石，当拉斯维加斯在美国的哪个地方拉斯维加斯是沙漠城市吗求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐深，至(zhì)石(shí)之(zhī)半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之事，但知(zhī)其一，不知其(qí)二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？全(quán)文(wén)层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的(de)知道(dào)有(yǒu)限，依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推(tuī)理也(yě)不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世(shì)人(rén)暂时(shí)服气，可是(shì)现实(shí)仍(réng)是(shì)现实，依照学(xué)者的理(lǐ)论和办(bàn)法向地下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了(le)解(jiě)，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。