赶尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部(bù)分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是(shì)属于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这(zhè)个白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的(de)一个东西(xī)。我们(men)在电视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的(de)话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如(rú)电视剧(jù)里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们(men)就是(shì)一个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个(gè)方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的(de)尸(shī)体运回(huí)到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不(bù)容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时(shí)也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的(de)这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在(zài)联想到(dào)电视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分为高中低(dī)。白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗上法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人(rén)也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的(de)解释(shì)了(le)，看完了(le)上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说(shuō)而(ér)已(yǐ)，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘(ché白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗ng)的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的(de)操作(zuò)。首(shǒu)先就是(shì)用自己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活(huó)，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再(zài)也起不来(lái)了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们(men)要(yào)相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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