手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

　　关(guān)于手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州以及手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白最霸气(qì)的十首(shǒu)诗，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗(shī)词(cí)将进(jìn)酒等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶的(d三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句e)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星(xīng)星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游写(xiě)景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将读者的审(shěn)美(měi)视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的(de)美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术手法，描绘了(le)山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴素(sù)，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字(zì)惊人，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的(de)作品，在湖(hú)北(běi)省(shěng)黄(huáng)梅县所作，写的(de)是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺(sì)。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民(mín)间文艺和(hé)神话(huà)传说中吸取营养和素(sù)材(cái)，构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的(de)作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句，全(quán)诗如(rú)下三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星，人世(shì)间再也没(méi)有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最(zuì)终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给(gěi)了(le)龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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