相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去(qù)是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

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