董永和七仙女的(de)故(gù)事是发生在(zài)哪(nǎ)里的故事，董永和七仙女的故事叫什么(me)是(shì)发生在西(xī)溪，为(wèi)始建于西汉中叶的一个古镇，在这块古(gǔ)老的土地上流传着(zhe)董(dǒng)永与七(qī)仙女的传(chuán)奇故事的。

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董永和七仙女(nǚ)的故事是(shì)发生在哪里的故事，董永和七仙(xiān)女的故事(shì)叫什么(me)

　　而与这个传奇(qí)故事有关(guān)的地名(míng)传说却更为当(dāng)地群众所津津乐道，久传不衰。

　　西溪镇西北(běi)角有一(yī)小村庄，叫“董家舍”。

　　传说(shuō)，东汉(hàn)初年董(dǒng)永(yǒng)就(jiù)出生在这(zhè)个村子里。

　　早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海(hǎi)陵(líng)西溪(xī)镇，汉孝子董(dǒng)永故居(jū)。

　　”

　　清嘉(jiā)庆(qìng)《东台县志》详载：“汉董永(yǒng)，西溪镇人，父(fù)亡，贫无(wú)以(yǐ)葬，从人贷钱一(yī)万(wàn)，以身作(zuò)佣……”。

　　所以说“董(dǒng)家舍”与(yǔ)董永有(yǒu)关是有一定依(yī)据的。

　　西溪镇北有(yǒu)一水塘，叫“凤凰池(chí)”，昔日池(chí)水碧波荡漾，清澈见底。

　　传(chuán)说王(wáng)母(mǔ)娘(niáng)娘的七(qī)个(gè)女(nǚ)儿常(cháng)来此沐(mù)浴。

　　传说七仙(xiān)女深为董永的勤劳和孝(xiào)心所(suǒ)感动，一日在众姐姐的帮(bāng)助下(xià)，乘鹤(hè)下(xià)凡来(lái)到人间(jiān)，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑，即(jí)今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。

　　七(qī)仙女下凡后，在西溪南面(miàn)的“十八里(lǐ)河口”与董永相遇(yù)，后在“十(shí)八里河(hé)口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。

　　天(tiān)长(zhǎng)日久(jiǔ)，十八里(lǐ)河(hé)口旁边的村庄也(yě)成了(le)“河口(kǒu)”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福寺后院(yuàn)内有一口古井(jǐng)，叫“缫丝井”，大旱之年不(bù)涸(hé)，传说是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎身(shēn)而替曹长者家织(zhī)300匹云锦时汲水缫丝(sī)的(de)一口井(jǐng)。

　　清(qīng)嘉庆《东台县(xiàn)志》载：“井口小而(ér)中(zhōng)宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草(cǎo)根(g拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ēn)长丈余，人以为仙迹云”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　人物文献选自《搜(sōu)神记》。

　　汉(hàn)董永，千乘人(rén)。

　　少(shǎo)偏(piān)孤(gū)，与父居，肆力田亩，鹿车载(zài)自(zì)随。

　　父亡，无以葬，乃自(zì)卖为奴(nú)，以供丧事。

　　主人知其贤(xián)，与(yǔ)钱一(yī)万，遣(qiǎn)之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还主人，供其奴职(zhí)。

　　道逢(féng)一妇人曰：“愿为(wèi)子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人(rén)谓(wèi)永曰：“以钱与君矣。

　　”永曰：“蒙君之(zhī)惠，父丧收(shōu)藏。

　　永虽小(xiǎo)人，必欲服勤致力，以报厚(hòu)德(dé)。

　　”主曰：“妇人何能？”永曰：“能织。

　　”主曰(yuē)：“必尔者，但令妇为我(wǒ)织缣(jiān)百匹。

　　”于(yú)是(shì)永(yǒng)妻为主人家织，十日(rì)而毕。

　　女出门，谓永曰：“我，天之(zhī)织女也(yě)。

　　缘(yuán)君至孝，天帝(dì)令我(wǒ)助君(jūn)偿债耳。

　　”语毕，凌空而去，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董永(yǒng)是(shì)千乘人。

　　年少(shǎo)时(shí)就死了母亲(qīn)，和(hé)父亲住在一起。

　　（父子一起）尽力种地，（董永）用(yòng)小(xiǎo)车载着父亲，自己跟在后面。

　　父亲(qīn)死了，没(méi)有(yǒu)什么东(dōng)西埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。

　　主人(rén)知(zhī)道他贤能，给了他一(yī)万钱而(ér)且打发他自由地(dì)走了。

　　董(dǒng)永行完了三年守(shǒu)丧之(zhī)礼，要回到主人(rén)家(jiā)，再去做奴(nú)仆。

　　在道上碰见一个(gè)女(nǚ)子对他说：“（我）愿意做你的(de)妻子。

　　”于是董永就和她(tā)一起（到主人家去了）。

　　主人对董永(yǒng)说：“（我）把钱给了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩惠，（使(shǐ)我）父得以(yǐ)收葬(zàng)。

　　我虽(suī)然是贫穷无(wú)知的人，一定要勤劳服侍尽(jǐn)心尽力，来报(bào)答您的大(dà)德。

　　”主人说：“（这）妇女会做什么？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一定(dìng)要这样的话，只让你(nǐ)的(de)妻子替我织一(yī)百匹(pǐ)细(xì)绢（就行）。

　　”

　　于(yú)是，董永的妻(qī)子(zi)给(gěi)主(zhǔ)人家织(zhī)绢，十天织完了。

　　女子出了门，对董(dǒng)永说：“我是天上(shàng)的负责纺织的仙(xiān)女。

　　因(yīn)为你(nǐ)最孝顺，天帝让我帮助你偿(cháng)还债务罢了。

　　”说完升上高空而离去，不知到哪(nǎ)儿去了。

董(dǒng)永与七仙女的故事

　　董永和七仙女的爱(ài)情(qíng)故事结局(jú)是(shì)悲剧还是喜剧？《天仙配(pèi)》的神话故事古今(jīn)传颂，家喻(yù)户(hù)晓，七仙女和(hé)董(dǒng)永成为神话(huà)故事中坚贞(zhēn)爱(ài)情(qíng)的象征(zhēng)。

　　据传，董永(yǒng)十二(èr)岁就到傅村傅员外家当了童工(gōng)，董永长得眉(méi)清目秀，面如美玉，一表人才，忠(zhōng)厚老实。

　　傅(fù)员外有(yǒu)一(yī)女儿(ér)，名叫傅金好旁(páng)碧花，比(bǐ)董永小一(yī)岁，聪明(míng)调皮，泼辣大方，长得眉眼乱动，也很耐(nài)看。

　　刚(gāng)开始，傅金(jīn)花一直找机会戏(xì)弄、欺侮董永，董永(yǒng)身在豪门屋檐(yán)下，岂敢不低头，也就不(bù)和傅金花计较(jiào)。

　　时间(jiān)长了，傅(fù)金花对董永逐(zhú)渐(jiàn)产生(shēng)了感情。

　　转眼间六年过去(qù)了，十八(bā)岁的董永长(zhǎng)成了(le)人见(jiàn)人爱的漂亮小伙(huǒ)子，憨厚实诚，礼貌(mào)勤(qín)快，谁见了(le)谁夸(kuā)。

　　谁料到董(dǒng)永卖身葬父，七(qī)仙女(nǚ)在(zài)大槐树下情(qíng)深(shēn)意浓，配了(le)董永，而(ér)且现在也住到了傅金花(huā)家里。

　　傅金花一见，气(qì)得脸色发青，想法设法要(yào)拆散他俩，友举故意把(bǎ)丝搞乱让(ràng)七仙女织不(bù)成绫，想把七仙女逼走。

　　又制造机会接近董永启乱，表明(míng)自(zì)己心思。

　　说张七姐是不明底细的外(wài)路人，留下她(tā)后患无穷。

　　说董永(yǒng)若赶走(zǒu)她，和自(zì)己成亲，她(tā)爹会陪送很多金银财宝，叫拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些董永一辈(bèi)子(zi)不再受穷。

　　傅金(jīn)花死(sǐ)缠活缠(chán)，缠着董永不(bù)松手(shǒu)，董永却向傅金花断然表(biǎo)示：“张七姐是(shì)苦(kǔ)命人(rén)，我也是穷苦汉，苦命相连，已定婚约，不会改变(biàn)。

　　”董(dǒng)永对傅金花敬而远之，傅金花一缠落了空(kōng)。

　　张七(qī)姐被逼回天宫(gōng)后(hòu)，单(dān)剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒(hán)窑中度日，整(zhěng)天(tiān)以泪洗面。

　　傅金(jīn)花听到这个消息后，认为是(shì)个千(qiān)载难逢(féng)的好机会，就(jiù)瞒着爹娘(niáng)主(zhǔ)动跑到寒窑中去(qù)找董永，表示非董永不嫁，不嫌董永穷，也不嫌董永(yǒng)二婚，死(sǐ)缠(chán)着董(dǒng)永不走。

　　但董永心不(bù)为所(suǒ)动，对张七姐的爱情忠贞(zhēn)不渝，暗地让邻居捎口信给(gěi)傅员外(wài)。

　　傅员外把女儿(ér)强行(xíng)接走(zǒu)了，傅金花二缠也(yě)落(luò)了空(kōng)。

　　张七姐被抓(zhuā)上天庭后，被玉(yù)帝关进天牢里反(fǎn)省。

　　张七姐整天泪水(shuǐ)不(bù)干，日夜思念(niàn)董永，后(hòu)来生(shēng)下了一个男孩，玉(yù)帝(dì)知道后大怒，扬言要将(jiāng)孩儿弄死(sǐ)。

　　张七姐痛不欲生，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘娘疼女心(xīn)切(qiè)，想方设法瞒着玉帝，一面说(shuō)孩子已死(sǐ)，一面偷偷差神(shén)下凡把(bǎ)孩子放(fàng)到大槐树下让董永领(lǐng)养(yǎng)。

　　董永接到孩儿后(hòu)，更加(jiā)思念七姐，把对(duì)七姐的一片深情全放到养(yǎng)育孩(hái)子上，又当爹又(yòu)当(dāng)娘，白天(tiān)怀抱娇儿(ér)，百家讨奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿就干，日子(zi)过(guò)得甚是凄苦。

　　当(dāng)张七(qī)姐在(zài)天牢里(lǐ)听到(dào)董永对自己忠贞不渝的爱情事实后(hòu)，决心以(yǐ)身(shēn)殉情，从此(cǐ)不吃不(bù)喝、不言不语、只求速死。

　　这下子(zi)可把王(wáng)母娘娘吓坏(huài)了，她(tā)避开玉帝，暗地跑到天牢里对七(qī)女儿说(shuō)：“娘为女(nǚ)儿好，把(bǎ)啥法(fǎ)子都(dōu)使尽了(le)，你就是执迷不悟，你放着(zhe)逍(xiāo)遥的神仙(xiān)不当，放着(zhe)天宫的清福不享，放(fàng)着(zhe)英(yīng)俊的神仙不嫁，非要下凡跟那个穷(qióng)董永(yǒng)，眼睁睁非往(wǎng)穷坑里跳(tiào)，你给娘说最后一句(jù)话，你到(dào)底要(yào)走(zǒu)哪条路？”

　　张七姐斩钉截铁地说(shuō)：“不让我下凡和(hé)董永一块过日子，我宁愿去死(sǐ)。

　　”王母娘(niáng)娘(niáng)疼爱亲生女儿的心(xīn)油然而生，不由得(dé)哭着说：“我的(de)乖女儿，你最小，娘(niáng)也最(zuì)疼(téng)你(nǐ)，你可(kě)千万别死(sǐ)，为娘一定(dìng)会(huì)想个办法(fǎ)让你达到愿望(wàng)。

　　”王母娘娘自想自(zì)劝，认(rèn)为七女儿和董(dǒng)永(yǒng)棒打不开，又生了孩子，跟(gēn)他就跟他吧，总(zǒng)比死了好。

　　于是就在玉帝枕边吹风，说眼不见，心不(bù)烦，只当没有这个闺女，一直关着她也不是个事，引(yǐn)得天庭里不(bù)少人经(jīng)常(cháng)议(yì)论，长久下去对(duì)玉帝(dì)的名誉也有影(yǐng)响。

　　玉(yù)帝想(xiǎng)想也(yě)是这个道理，他(tā)也听(tīng)说有些神(shén)仙经常在背地嘲笑(xiào)他教女(nǚ)无(wú)方(fāng)，家教不(bù)严，是得赶紧了结(jié)此事了。

　　于是就(jiù)默(mò)许王母娘(niáng)娘对张七姐剥夺仙籍，贬为凡人(rén)，打下(xià)人(rén)间(jiān)受苦，总算了结了(le)此事(shì)，自己给自己找了(le)个台(tái)阶下来了。

　　张七(qī)姐(jiě)的顽强斗争终于获(huò)得了回(huí)到人间的胜利。

　　夫妻俩(liǎ)久别重逢，喜极而(ér)泣，一家三口久久相拥(yōng)，庆幸全家团圆，从此过上了夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的幸福生(shēng)活。

　　董(dǒng)永和张七姐饮水思源，为了感谢(xiè)大(dà)槐(huái)树这个媒人，于是就从大槐(huái)树下引栽(zāi)了(le)一棵(kē)小(xiǎo)槐树到小董，千百年来，长成古(gǔ)槐，几枯几荣(róng)，至今仍存，历(lì)经沧桑，生(shēng)机盎然，可(kě)供(gōng)游人观赏。

　　董永墓看护人又在此古槐(huái)下引(yǐn)栽了一棵小槐树(shù)到董(dǒng)永(yǒng)墓前，此槐树长出了(le)浑(hún)然(rán)天成的连理枝，使人看了都会啧啧称奇，形象地印证了董(dǒng)永和七仙(xiān)女“在(zài)水好似(shì)鸳鸯(yāng)鸟，在地愿做(zuò)连理枝”的(de)忠贞爱情。

　　祭(jì)祀董永的大(dà)殿里(lǐ)塑有董(dǒng)永(yǒng)和七仙女并肩端坐的塑(sù)像，后代人(rén)赞美颂扬他(tā)俩忠贞不渝的美好爱情。

　　民间到(dào)处流传着“董永像(xiàng)前拜(bài)两拜(bài)，白头到老不分(fēn)开”的古话(huà)。

　　许(xǔ)多(duō)热恋的情侣和恩爱的夫妻都(dōu)会专程(chéng)来参拜董永(yǒng)和七仙女，都希望(wàng)得到象他俩(liǎ)那样(yàng)的忠贞爱(ài)情和美满(mǎn)婚(hūn)姻。

　　综上所述，董永(yǒng)和七仙女的(de)爱(ài)情故事结(jié)局还是喜剧！

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