双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

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双修是指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言(yán)：何(hé)谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和(hé)生理生命的(de)双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高度概括了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且(qiě)要(yào)结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的(de)那么神秘(mì)，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是(shì)在(zài)一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神(shén)安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先(xiān)从(cóng)性功(gōng)入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配(pèi)合(hé)服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕(duò)于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解中意(yì)思就是(shì)"男(nán)女交合(hé)"，但其实(shí)这是(shì)大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常(cháng)看的(de)武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但(dàn)是从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提(tí)起的(de)阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多(duō)，而且(qiě)似乎这种功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局修炼(liàn)这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能(néng)够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需(xū)要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，古代的双修是指什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)，为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生(shēng)机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精神生命和(hé)生(shēng)理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高(gāo)度(dù)概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的境界(jiè)。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的(de)理论(lùn)，只不过(guò)无法与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的(de)典籍较多，下面(miàn)列(liè)出几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命(mìng)双修(xiū)之(zhī)说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍(jí)，主张破(pò)除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其(qí)神(shén)秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很多人(rén)的理解中意思(sī)就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的(de)房中(zhōng)术内(nèi)丹(dān)阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然(rán)功(gōng)法(fǎ)名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是从(cóng)本质上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想(闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局xiǎng)要(yào)修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

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