一(yī)睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全(quán)诗(shī)，远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴全(quán)诗(shī)作者是“远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)”是杂谈(tán)游记之类的(de)古(gǔ)文选句，没有(yǒu)全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗，远赴(fù)人(rén)间(jiān)惊(jīng)戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班鸿宴(yàn)全诗作者

　　“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂(zá)谈游(yóu)记(jì)之类的古文选(xuǎn)句，没有(yǒu)全(quán)诗。

　　有杂句为：“远赴人间(jiān)惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦之间，常(cháng)有山泽鱼鸟之思。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿(hóng)宴，客路(lù)尘寰红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇(huì)，含义有以下(xià)几种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出自于(yú)三国·曹植《洛(luò)神赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译文(wén)：翩然若惊飞的(de)鸿雁，婉(wǎn)约若游动的(de)蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美(měi)的舞姿。

　　出自于清代(dài)龚(gōng)自珍(zhēn)《霓裳(shang)中序第(dì)一》词(cí)：“惊(jīng)鸿起，素衣(yī)二八(bā)，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文(wén)：美人开始跳舞，白色衣服(fú)，舞蹈(dǎo)跳完了(le)，老蟾(chán)哭了。

　　3、借指体(tǐ)态(tài)轻盈的美女或旧(jiù)爱。

　　出自于宋(sòng)代陆游《沈园二首·其一》：“伤(shāng)心桥下(xià)春(chūn)波(bō)绿，曾(céng)是惊鸿照影来。

　　”译文(wén)：那座令人伤心的(de)桥下春水依然碧绿，当年(nián)我曾在这(zhè)里见(jiàn)到她美丽的(de)身影。

　　“惊鸿”造句：1、我的(de)思念避不及你的惊(jīng)鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的财富(fù)，不过是你那(nà)烟(yān)花绽放(fàng)惊鸿一般的(de)笑容。

　　你的笑消(xiāo)失(shī)，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴,一戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班睹(dǔ)人间盛世颜全诗是(shì)什么(me)?

　　全诗只有这一(yī)句，这句话(huà)没有下一句了。

　　远赴人间惊来鸿(hóng)宴，一睹人间源盛(shèng)世颜的(de)意思：从遥远的地方来到人(rén)间这个美丽的地方(fāng)美(měi)好(hǎo)地生活着(zhe)，（顺便）还(hái)可以尺卜看看人(rén)间(jiān)盛(shèng)世是什么样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴，一(yī)睹(dǔ)人间(jiān)盛(shèng)世颜”并不是古诗，而是杂(zá)谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以译作从遥远的(de)地方来；惊鸿宴(yàn)本义(yì)指惊飞的(de)鸿雁，但在(zài)这里指美丽、美好的人间生(shēng)活，用了(le)比喻的修(xiū)辞手法(fǎ)把惊(jīng)鸿宴比喻(yù)美好的人间生(shēng)活；睹可(kě)以译作(zuò)看、看(kàn)看、观看等等；盛世(shì)颜指人间盛(shèng)世的(de)样子(zi)。

　　现实意(yì)义：

　　1、我要努(nǔ)力变优秀去看看这美丽的世(shì)界森(sēn)困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追(zhuī)谁就(jiù)去追，想到了就去做，拼(pīn)命努力，拼命(mìng)享受。

　　指历经(jīng)一番磨难(nán)的人，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达(dá)这人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再看一看大好山河（绝世容颜(yán)）。

　　惊鸿本就是极(jí)美的词，短暂，至于盛(shèng)世(shì)颜此滚，我(wǒ)感觉有几种解(jiě)释：大好(hǎo)山河(hé)，绝(jué)世(shì)美人，繁荣人(rén)间。

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