京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年(nián)以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和(h嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗é)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来(lái)表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一种大概的(de)谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧(jù)

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