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克(kè)己慎独守心明性(xìng) 什(shén)么(me)意(yì)思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是(shì)指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严(yán)格要求自己(jǐ)，是对个人内心深(shēn)处比较隐(yǐ克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思n)蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一(yī)种修(xiū)养方式，防止错(cuò)误(wù)思想及(jí)私欲(yù)，邪念(niàn)不生，时时保持正克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思念，对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是(shì)说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱(bào)负(fù)，不(bù)断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识(shí)模(mó)式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎独守心(xīn)明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之(zhī)事(shì)，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是(shì)一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一(yī)野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于(yú)心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不(bù)是慎(shèn)独自(zì)律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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