皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行(xíng)者入道的(de)门径，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成为三宝，也(yě)就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解(jiě)加入(rù)佛(fú)门，并(bìng)达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于儒(rú)、道二教(jiào)之自称(chēng)。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈依(yī)佛门可以分为两(liǎng)部分，一个(gè)是(shì)皈依(yī)，一个(gè)是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇往(wǎng)直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正(zhèng)式(shì)成(chéng)为佛教(jiào)信徒的一个(gè)手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自(zì)愿参加(jiā)定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的(de)顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是(shì)空性及(jí)趣入(rù)空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终(zhōng)目标是非常(cháng)难以达到(dào)的，但也因此更让人想要得到最高的目标(biāo)。不管(guǎn)有(yǒu)没(méi语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么)有舍俗出家，只要达到(dào)了自(zì)身圆满(mǎn)成就三宝具备(bèi)的品质和功德(dé)都是(shì)完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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