双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

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双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到(dào)性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之(zhī)造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的(de)生(shēng)命实(shí)际上是两个(gè)生命即(jí)精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，junk food 可数吗，junk food是单数还是复数由低到高，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的(de)那么(me)神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身(shēn)，然(rán)后(hòu)心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的(de)典记载(zài)和(hé)提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全(quán)书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合(hé)"，但(dàn)其(qí)实这是大家对(duì)男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看(kàn)的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅(fǔ)助提(tí)升修炼(liàn)的(de)一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的(de)区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也极(jí)其(qí)难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男(nán)女双方要求的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的(de)色男(nán)色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一(yī)段很长时(shí)间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界的。

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双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；<junk food 可数吗，junk food是单数还是复数/p>

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过(guò)性命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾(wú)人之(zhī)灵(líng)觉(jué)，命(mìng)即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来(lái)说，就(jiù)是(shì)对身心(xīn)两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的双重融(róng)合，人们(men)通常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概(gài)括了人(rén)生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼(liàn)，以(yǐ)达到至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合(hé)自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药(yào)和(hé)炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典之(zhī)一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹(dān)，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在(zài)很多(duō)人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是"男(nán)女交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对(duì)男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们(men)常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的(de)功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和(hé)道家(jiā)密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二(èr)者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却(què)有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的(de)在红(hóng)尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男(nán)女双(shuāng)方在精神上能够高度(dù)的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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