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无功不受(shòu)禄什么意思，无(wú)功不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回答对(duì)方

　　“无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就不(bù)可无(wú)故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故(gù)：曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰(shì)一下你的(de)服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)831143是什么意思是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不(bù)是(shì)有求(qiú)于国君，完全(quán)是国君(jūn)自己封赠给你的，为什(shén)么(me)不(bù)肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的(de)东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄(lù)什么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不(bù)凯毕(bì)可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无(wú)功不受禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于(yú)国君(jūn)，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受了人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家；给人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思(sī)：没有(yǒu)功劳就(jiù)不能得到报酬，没有好的品德就不(bù)能得(dé)到(dào)宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前期(qī)道家代(dài)表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族(zú)，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山(shān)氏(shì)之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的又一(yī)位道(dào)家思想代表人物(wù)，与郑缪公同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学(xué)派承前启后的(de)重要传承人物。

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