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  “徐而(ér)察之,则山下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》,是(shì)宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗(zōng)元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝,而长子迈将赴(fù)饶之德(dé)兴尉,送之至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧,于乱石间择其一(yī)二(èr)扣之,硿(kōng)硿焉。

  余(yú)固笑而不信也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大(dà)石侧(cè)立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而(ér)山(shān)上(shàng)栖鹘,闻人(rén)声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于(yú)山(shān)谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大(dà)声(shēng)发于(yú)水上,噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译文(wén):元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县尉(wèi),我(wǒ)送他到(dào)湖口(kǒu),因(yīn)而(ér)能够看(kàn)到所说的(de)石钟山。

  庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发(fā)出声响,我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

  到(dào)了晚上月光明亮(liàng),特(tè)地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

  巨大的(de)山(shān)石倾斜地立(lì)着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起来(lái),在(zài)云(yún)霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很(hěn)惊恐。

  我慢(màn)慢(màn)地观察,山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙(xì),不知(zhī)它们有多深,细(xì)微的水波涌进那里面,水(shuǐ)波(bō)激荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

  赏析:文章通过(guò)记叙对(duì)石(shí)钟(zhōng)山得名由来的探究(jiū),强调要正确判断一(yī)件事物,必须要深(shēn)入实际(jì),认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具(jù)有(yǒu)结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为(wèi)下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪(làng),水和石互相(xiān可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁g)碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放(fàng)在水中,即使大风(fēng)大浪(làng)也不能使它发(fā)出声响,何况是石头(tóu)呢(ne)!到了唐(táng)代(dài),李渤(bó)才(cái)去探寻它(tā)的(de)所在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打(dǎ)它们(men),听它们的声(shēng)音,南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传(chuán)播(bō),余(yú)音慢慢(màn)地消失(shī).他(tā)自己(jǐ)认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石钟山(shān)命名)的(de)原因.但是这个说法(fǎ),我(wǒ)更(gèng)加怀疑它(tā).山(shān)石(shí)被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能够观(guān)察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明(míng)亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一种像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的(de)声音(yīn)连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知它们的(de)深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入(rù)港口(kǒu),有块大石头正对着(zhe)水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射钟的声(s可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁hēng)音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听(tīng)到(dào),却(què)根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推(tuī)断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和(hé)听(tīng)到的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔(yú)人(rén)(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道(dào)却(què)又不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传(chuán)下来(lái)(石钟(zhōng)山(shān)得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以(yǐ)为得到(dào)了(le)事情的真(zhēn)相.我因此记(jì)下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李(lǐ)渤的浅陋.

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