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  “而智勇多困于所溺”的翻译(yì):聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰。

  出自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》:“故方(fāng)其盛也,举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争;

  及其(qí)衰也,数(shù)十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺,岂(qǐ)独伶(líng)人(rén)也哉!作《伶官传》。

  ”译(yì)文:因此(cǐ),当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时(shí)候,普天(tiān)下的豪杰(jié),都不能跟他抗(kàng)争;

  等到他衰败的时候(hòu),几十个伶人围(wéi)困(kùn)他(tā),就自己丧命(mìng),国家灭亡,被天下人(rén)讥笑。

  可见祸(huò)患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积(jī)累(lèi)而成(chéng)的,聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo),难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗?于是作《伶官传》。

  《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》是(shì)宋代文学(xué)家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

  此(cǐ)文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析(xī),推论(lùn)出:“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国(guó),逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺”的结论,说明(míng)国家兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教训(xùn),居安思危,防微杜(dù)渐,力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

  文章(zhāng)开门见(jiàn)山(shān),提出全文主旨:盛(shèng)衰之理,决定于人事(shì)。

  然后16英寸是多少厘米,16英寸是多少厘米长便(biàn)从“人事”下笔,叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过(guò)程(chéng),以史实(shí)具体论证主旨。

  具体写法上,采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证的方(fāng)法,先极赞(zàn)庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛,再(zài)叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰,兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照,强烈感人,最后再辅以《尚书》古(gǔ)训,更(gèng)增强了文章(zhāng)说服力。

  全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合(hé),笔带感慨(kǎi),语调顿(dùn)挫多姿(zī),感染(rǎn)力很(hěn)强,成为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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