第(dì)一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还(hái)以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明(míng)朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做出的(de)预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情，预测的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们要(yào)了(le)解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻(fān)译带图详解，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的是什么意思可(kě)能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明(míng)初的大(dà)文学(xué)家，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他(tā)是(shì)明(míng)朝的(de)开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理之外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口(kǒu)后听到内监报告(gào)刘伯温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他(tā)准确(què)无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的(de)烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个(gè)开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的能力(lì)非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯温的(de)神机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的(de)都在(zài)历史中实现了(le)，弄得(dé)如今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是穿越过去的(de)。

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刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言(yán)到(dào)了(le)明(míng)代(dài)的(de)靖难(nán)之(zhī)役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂建军是哪一年出(chū)关(guān)降清等一系列重大(dà)事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘(liú)伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧建军是哪一年(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说(shuō)，而“一(yī)院(yuàn)山河永乐平(píng)”大(dà)概是(shì)指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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